以文本方式查看主题 - 华夏网·人人艺术论坛 (http://bbs.cnrr.cn/index.asp) -- 艺术网络教学 (http://bbs.cnrr.cn/list.asp?boardid=4) ---- 玉器—中国艺术品收藏鉴赏百科 [ 八] (http://bbs.cnrr.cn/dispbbs.asp?boardid=4&id=329) |
-- 作者:青鸟 -- 发布时间:2006/3/30 11:12:50 -- 玉器—中国艺术品收藏鉴赏百科 [ 八] 玉器—中国艺术品收藏鉴赏百科 [ 八]关键词: 玉器玉花果佩 玉花果佩有各式各样的品种和造型,一般是对自然界植物的如实写照,或稍加变形、夸张,作图案化处理。唐代已广泛采用植物花草来装饰玉制器物,至宋代时,开始出现单独的花果玉饰。 葫芦、瓜和扁豆 葫芦、瓜、扁豆是玉器雕刻中的常见题材。葫芦是一种草木植物,我国早在新石器时代就有种植。我国人民自古以来就对葫芦就有着深厚的感情,一是它可食用,如《诗经·小雅》有载:“幡幡夸瓜叶,采之烹之”;二可入药,具有消肿除烦,治热润肺的功效;三可作器用,即古称瓢葫芦者,至今仍然有一些地方在使用。古代夫妻结婚入洞房饮“合卺”酒,卺即葫芦,其意为夫妻百年后灵魂可合体,因此古人视葫芦为求吉护身、避邪祛祟的吉祥物。而葫芦又因谐音“福禄”,其造型被引用到玉雕艺术创作中并在明清时期达到高潮,取福禄绵长、子孙万代之意。 白玉留皮葫芦佩 玉佩由玉留皮镂雕而成,构图繁密,情景生动,琢工精湛。 白玉留皮瓜瓞绵绵佩 青白玉质,线条流畅,雕琢粗犷有力。 白玉瓜瓞绵绵佩 此玉佩为白色质地,上深浮雕瓜瓞绵绵的图案,构图巧妙,线条严谨流美,精工细作,为玉云器中之佳品。 白玉雕瓜瓞绵绵坠 玉质洁白,雕工有力,构图繁密。寓子孙万代、连绵不断之意。 青玉透雕福禄万代佩 玉质洁白细润,采用镂雕技法琢制而成,器形秀巧,雕刻细腻。 青玉留皮云蝠葫芦佩 蝙蝠栖息于硕大葫芦之上,形态生动,玉质纸润,琢工精美。 白玉活心葫芦佩 纯白玉质,色泽温润,葫芦中心雕成转心,精致而巧妙,工艺精细。 |
-- 作者:青鸟 -- 发布时间:2006/3/30 11:13:24 -- 松鼠葡萄和荔枝 葡萄旧俗表示五谷不损,以喻丰收、富贵。葡萄成串则寓“多”之意,鼠在十二时辰中为子,寓“子”之意,合为“多子”。在清代玉雕作品中松鼠葡萄这一题材运用很多,纹饰多疏密对比有致,且利用天然皮色巧饰,颇具匠心,雕琢出有色彩变化的生动形象,反映了人们对美好生活的祈盼,因而成为当时的吉祥之物。 白玉雕松鼠葡萄佩 白玉随形浮雕松鼠葡萄图案,松鼠俏皮可爱,葡萄浑圆饱满,雕工精细,制作精美。 墨玉巧雕松鼠葡萄坠 玉质色泽黑白分明,巧雕一只松鼠卧于黑色葡萄枝之上。构思巧妙,雕琢精细。 白玉镂雕松鼠葡萄佩 白玉纯净,所雕葡萄串连成对,松鼠小巧灵动,活泼可爱。 白玉松鼠葡萄挂件 镂空圆雕松鼠和葡萄串,松鼠体态修长,葡萄颗粒饱满,侧面一叶片,玉色洁白带黄褐色皮。 |
-- 作者:青鸟 -- 发布时间:2006/3/30 11:13:58 -- 石榴、蟠桃和佛手 佛手、蟠桃和石榴分别寓多福、多寿、多子之意,取材于“华封三祝”的典故。玉雕石榴据出土实物,最早出现于唐代。石榴又称若榴、安石榴,原产于伊郎、阿富汗等国。据《博物志》记载,石榴是汉时张骞出使西域时带回中原种植的。石榴深受世人喜爱,因为它是象征着多子多孙、家庭兴旺的一种吉祥物,其“榴开百子”的寓意已是众所周知了。此外,文物图案中也有萱草和石榴放在一起者,则称“宜男多子”。这些题材为清代常出现的吉祥主题。 白玉石榴 白玉圆雕,石榴造型硕大,枝叶环绕,形象生动。 白玉蟠桃摆件 雕一桃枝,上结三果,叶片翻腾,叶脉清晰,玉质洁白,局部黄褐色斑。 白玉三果摆件 白玉圆雕三瑞果,佛手由枝叶生出许多弯曲的“指尖”,桃果上栖息一张翼的蝙蝠,石榴由交织的枝叶围绕。整体形象天然,细节处理精到,玉质润白,略有黄褐色斑。 白玉圆雕佛手 白玉润泽,略带黄褐色。圆雕佛手,枝叶环绕,佛手一半部分镂空,八个佛手“指尖”自然伸展。 荷莲 以荷莲为题材的玉雕作品在宋、元时期就已流行,明清一直延续下来,只是制作上有很多不同之处。 白玉圆雕莲蓬 白玉质地,圆雕莲蓬图,带有木底座。 白玉莲蓬 白玉雕双莲蓬状,形象逼真。 白玉莲藕 玉质洁白无瑕,仿生雕莲藕,形象生动逼真,富有趣味,表现丰富精美,线条流畅滑润。 白玉藕节形摆件 玉质洁白,局部略带黑点,圆雕一藕节,上环绕梗茎,结荷花、荷叶和莲蓬。 |
-- 作者:青鸟 -- 发布时间:2006/3/30 11:14:24 -- 松、竹和梅 松、竹、梅被称作“岁寒三友”。宋代以后图画、瓷器图案中多见此类纹饰,玉雕作品中也逐渐出现了以此纹饰为图案的作品。苏东坡曾诗:“凤泉两相乐,松、竹三益友。”“宁可食无肉,不可居无竹。又如文与可画梅、竹、石题:“梅寒而秀,竹瘦而寿,石丑而文,是三益友。”竹、松经冬不凋,梅则耐寒开花,故有岁寒三友之称。由此可见古人对“岁寒三友”推崇备至。 梅花具有凌霜傲雪的品性和疏影横斜的韵致,故很受古代文人的青睐。特别在宋、元时期,咏梅之风盛行,人们都借物咏怀,以梅喻志。 陶渊明是东晋大诗人,曾任江州祭酒,彭泽令等职,因其不满当时士族地主把持政权,辞官归隐。不为五斗米而折腰。曾作《归去来辞》,文中有“三径就荒,松菊犹存”句,体现了诗人不畏权贵、不与黑暗势力同流合污的高风亮节,同时赞美了松菊的精神。而“采菊东篱下,悠然见南山”更是陶诗中的名句。 竹自古以来一直被人们赋予性格坚贞,刚强志高的品性,历代文人吟诗喻其为“虚心向上,风度潇洒”的君子,具有高雅脱俗之含意。 白玉松竹梅坠 白玉透雕松,竹,梅相互缠绕图,别具风格。玉质洁净,雕工精美。 白玉雕高节长寿佩 玉质洁白无瑕,仿生透雕竹、鸟,立意新颖独特。 白玉竹节形镇纸 竹节形,正面浮雕两株较细的竹竿,上有竹叶,玉质洁白。 白玉镂雕竹节花鸟佩 白玉质地,竹节形,上镂雕花鸟图案,构图精美,雕工精湛。 |
-- 作者:青鸟 -- 发布时间:2006/3/30 11:14:56 -- 其他花果佩 玉雕凌霄花最早出现在宋代,采用折枝镂空手法精雕而成,花朵妩媚娇嫩,并以纤柔的细阴线刻划出花筋叶脉,极富生命力。金代玉雕凌霄花以镂雕表现层次,以浮雕突出重点,整体结构和谐均衡。元代的凌霄花玉嵌饰亦以透雕琢制,4朵交叉缠绕,两侧卷以藤蔓,较宋代略显肥厚。纹饰一般背面光素,其上有6对可供嵌缀的穿孔。明清时期的凌霄花玉嵌饰更趋写实、俏丽。 白玉透雕凌霄花佩 玉质洁白,透雕凌霄花图,构思巧妙,图案精美,雕工精湛。 白玉透雕凌霄花带饰 此带饰由多重凌霄花组成,采取透雕的方法,雕工精细,线条流美。 青玉雕凌霄花纹穿带饰 青玉质地,采用镂空手法精雕而成,花朵妩媚娇艳,以阴刻线划出花筋叶脉,极富生命力。成对出现,更是难得。 白玉镂雕花卉佩 阴刻兼镂雕一折枝花,芬芳吐蕊,极富生机。 白玉灵芝坠 灵芝寓意吉祥。此灵芝坠为白玉质地,色泽莹润,雕刻精美,是人们喜爱之物。 白玉菱角佩 此玉佩为白色质地,呈菱角形,形象奇特巧妙,自然逼真。 白玉蘑菇坠 玉质洁白无瑕,仿生雕刻双蘑菇图,线条精细分明,以细阴刻线雕蘑菇背纹,透雕茎部,形象生动。 白玉福至心灵佩 白玉雕刻,雕工精细,构图精美,形象富有生命力,玉质莹润可爱。 |
-- 作者:zhanglongfu1 -- 发布时间:2012/2/4 12:03:36 -- 葫芦、瓜、扁豆是玉器雕刻中的常见题材。葫芦是一种草木植物,我国早在新石器时代就有种植。我国人民自古以来就对葫芦就有着深厚的感情,一是它可食用,如《诗经·小雅》有载:“幡幡夸瓜叶,采之烹之”;二可入药,具有消肿除烦,治热润肺的功效;三可作器用,即古称瓢葫芦者,至今仍然有一些地方在使用。古代夫妻,广州甲亢,结婚入洞房饮“合卺”酒,卺即葫芦,其意为夫妻百年后灵魂可合体,因此古人视葫芦为求吉护身、避邪祛祟的吉祥物。而葫芦又因谐音“福禄”,其造型被引用到玉雕艺术创作中并在明清时期达到高潮,取福禄绵长、子孙万代之意。 瓜初生时甚小,而后乃盛大,瓞即小瓜。因蝶与瓞同音,故后人称颂亲友子孙昌盛,往往画瓜、蝶来代表瓜瓞绵绵。而玉雕瓜瓞(蝶)绵绵在清代非常盛行,取子孙万代,子孙昌盛之意。 玉扁豆,亦是此意,取扁豆多子多福之意。把扁豆造型 |