中国古时候的《内经》中就记载了心理治疗法。历史上，也出了一些擅长心理治疗法的名医，以下列举几位比较有名的例子。
东汉时代的张仲景*
东汉时代的一位很有名的中医师叫张仲景（张机），他有一本叫做《伤寒杂病论》的著作，一直到现在也是中医师们的主要参考书籍，这本书被后世分成为《伤寒论》和《金匮要略》两本书。
张仲景在《伤寒杂病论》的一篇“平脉法”里有这样的一段话，师曰：“病家来请云，病人发热、烦极，明日师到，病人向壁卧，此热已去也。”说，假如病家请医生到家来给人看病，并且叙述了病人的病状，有身体非常烦、非常热的现象，但第二天医师到了，却见病人面向墙壁睡着，于是可以说这个病人的发热状况已好了。
前面这种烦极而发热的情况已经过去了，但是，假如病人的脉有不和现象，也就是说脉诊发现病人还有未愈的脉，于是张仲景说，这个时候可以“处言已愈”，就是说这个病人已经没病了，已经好了。
假如病人向着墙壁卧着，听到医生来了，本应该立刻爬起来并且盼望地看着医生，可表现的却是不惊起也不盼视，如果还三言三止，一面跟你讲话呢还又一面停一停，给他摸脉呢，他还咽一下口水，这是假病啊！“脉之咽唾者，此诈病也”。
遇到假装生病的该怎么办呢？
张仲景说，假设摸到的脉是很平和的，该跳多少下就跳多少下，该有多大就多大，该有多小就多小这样的脉，这个时候就可以给他处方说，这个病非常严重，应该如此治疗：“当需服吐下药”，一定要服用会让人吐的、会拉肚子的药方，还要“针灸数十百处乃愈”，要扎针与用艾灸数十百处，这样子病才会好。
其实，人没病干嘛要装病啊？张仲景对付这种假病人，也能活用吓唬的方式治疗，假病的病人听到要给扎这么多针还要艾灸这么多次，光是疼痛都让他害怕，就不敢再诈病了。这是张仲景当时用的心理治疗的一种方法。
金、元时期的朱丹溪*
朱丹溪大约是在金、元时期的一位非常有名的医生。丹溪先生擅于使用寒凉的药方为人治病。
朱丹溪曾经治疗一位死了太太的先生，可能这对夫妻非常恩爱，当太太死了以后，每天都极度悲伤。
悲伤的人就容易生病，中医界认为，七情的喜能伤心、怒会伤肝、忧思伤脾、悲伤肺、惊恐伤肾。悲伤会伤到了肺。丹溪先生一看这个病人就知道是因为悲伤过度而生的病。
中国古时候的治病法很有趣的，可以利用五行生克法治病；悲伤是肺金的毛病，金能受火所克，火就是心，他就用心火克肺金的方式治疗。一面把脉一面说，“你呀，好像怀了好几个月的身孕，大概再过没多久就要生产啰。”明明病人是个男的啊！一想我怎么会有孕呢！愈想愈觉得好笑，爬起来就说，这个庸医呀！就走出诊所了。逢人就说，你们都说朱丹溪是个名医，什么了不起的？连男人的脉还说不准呢，说我有身孕，还说多久多久后可以生小孩。你看看多好玩，见一个笑一个，见一个说一次笑一次，就这样，病就不药而愈了。你看，像这样子的用心的火来克金，“心之志为喜”，用心的喜悦来治疗肺的悲伤，这样子这个病就很快的好了。
金、元时期的张子和*
再讲一位非常著名的、了不起的心理治疗医学家，金、元时代张子和(张从政)，他常用攻下的药方，被称做他是“攻下派”，所用的药一般都会让人泻肚子，他也是一位心理治疗大师。
有位穷孕妇，听说张子和先生是一位很好的医生，治病效果非常高。孕妇想请张先生治病。她得了什么病呢？“过期不能生产”，没有钱，向人借了几文钱到张子和这来。她说：张先生，听说你很会治病，我怀孕到现在已经足月了，应该临盆而没有临盆，请你帮我治疗吧！把 钱放到医生的面前，张子和看一眼就知道孕妇的病情是怎么了，抓起这几文钱就往地上丢下去，说，你这点钱就让我给你治病？不够的！
孕妇心疼那些钱都是向人借来的，赶紧弯下腰来一个一个的钱捡拾起来，全部捡起来后，就开始阵痛了，很快就生产了。
原来张子和早就能看出来，运动太少是难以临盆生产的，又知道她没有钱，把钱丢在地上她一定会心疼捡拾的。设个计让她捡钱，收到运动的效果，结果很快就阵痛了、很快的就生产了。
张子和还治过一个病：有个女人，因为有一次在旅行途中，被强盗抢了。自被抢了以后，就有心理上的问题了。任何时候担心受怕，怕又被人抢或发生什么事。女人听到一点声音都害怕，一年多了，很多的医生看了都束手无策。
张子和仔细、耐心的观察分析，认为这个病是因为胆气败伤。中国古时候说人害怕叫做“胆子小”，“胆气败伤”就是胆子小的意思，应该采取心理治疗的方法。
子和让病人坐在椅子上，另派了两个女人抓住病人，抓得紧紧的，在她前面用力打了桌子一下，发出“哐咚”声，这病人听到声音就吓到了，张子和就问，怕什么，只不过在桌子上面敲了那么点声音，也没啥害怕的呀。等她心神一定，心想：真的呀！只不过是桌子发出的声音嘛，刚想完，子和又在茶几上面敲了一下，她想，只是茶几响了一下，有什么好怕的呢！就不害怕了。之后又再同样的重复这个动作，一段时间以后，她就不再害怕了。这时病妇就又突然听到外面窗子上面有“嘶嘶吭吭”搔抓窗子的声音，病人还是害怕，又有不同的声音了！就怕又有人从窗子外跳进来抢劫啦。张子和又说，只不过是外头窗子的一点声音而已，有什么好怕的？渐渐、渐渐的就不怎么很怕了的时候，病人就笑了，问这是什么治疗的方法呀？真奇怪！
张子和跟病人说，《内经》曾经记载了一种叫做“惊者平之”的治疗原则。就是说，害怕的时候应该用平常的心来对待，一个人如果把什么事情都觉得是平常小事，就不会害怕了，所以用“惊者平之”的方法治疗这种病。病人想通了，点头说道：“嗯！对、对、对，果真如此。”
以后这个女人就不害怕了。张子和还担心这个女人回家里仍会害怕，当她回到家后，又数次派人到这个女人的家里去敲门儿，先时，女人还有害怕，再过些时又觉得这只是个平常事儿了，有什么好怕呢？
张子和就简简单单的，用了很少时间就把这种害怕的病给治好了。
利用这类七情或五脏六腑的五行生克之法，治疗情绪的病，是非常有效的一套方法。
除了用这种方法来治疗以外，另外还有一个简单的办法，老年人常说，“不做亏心事，不怕夜半鬼敲门”，当我们做一个好人，精神上不紧张、不烦恼的人，那么情绪病也都不容易犯了。
怎样才能做一个精神上不紧张、不烦恼的人呢？
很简单，就只是把欲望、执著放得越淡、越少就越好。因此，建议所有正常健康的、或有些微病痛的人，从现在开始把欲望、把执著都看得淡一些。就算有时发生些小病痛，可得到这“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”所谓“七情病”的机会却减少很多了。
另外，现代医学的研究中，我们也知道了些常识：人不紧张、不烦恼，肾上腺素与乙醯胆素等自律神经的分泌会比较平衡，因此内脏系统如：肠胃或心脏等也都会比较正常，睡眠也比较好。除了这以外，免疫系统的能力也会比较强，因此受风、寒、暑、湿等等天气所造成的病情，也会少很多。
东汉时代的张仲景*
东汉时代的一位很有名的中医师叫张仲景（张机），他有一本叫做《伤寒杂病论》的著作，一直到现在也是中医师们的主要参考书籍，这本书被后世分成为《伤寒论》和《金匮要略》两本书。
张仲景在《伤寒杂病论》的一篇“平脉法”里有这样的一段话，师曰：“病家来请云，病人发热、烦极，明日师到，病人向壁卧，此热已去也。”说，假如病家请医生到家来给人看病，并且叙述了病人的病状，有身体非常烦、非常热的现象，但第二天医师到了，却见病人面向墙壁睡着，于是可以说这个病人的发热状况已好了。
前面这种烦极而发热的情况已经过去了，但是，假如病人的脉有不和现象，也就是说脉诊发现病人还有未愈的脉，于是张仲景说，这个时候可以“处言已愈”，就是说这个病人已经没病了，已经好了。
假如病人向着墙壁卧着，听到医生来了，本应该立刻爬起来并且盼望地看着医生，可表现的却是不惊起也不盼视，如果还三言三止，一面跟你讲话呢还又一面停一停，给他摸脉呢，他还咽一下口水，这是假病啊！“脉之咽唾者，此诈病也”。
遇到假装生病的该怎么办呢？
张仲景说，假设摸到的脉是很平和的，该跳多少下就跳多少下，该有多大就多大，该有多小就多小这样的脉，这个时候就可以给他处方说，这个病非常严重，应该如此治疗：“当需服吐下药”，一定要服用会让人吐的、会拉肚子的药方，还要“针灸数十百处乃愈”，要扎针与用艾灸数十百处，这样子病才会好。
其实，人没病干嘛要装病啊？张仲景对付这种假病人，也能活用吓唬的方式治疗，假病的病人听到要给扎这么多针还要艾灸这么多次，光是疼痛都让他害怕，就不敢再诈病了。这是张仲景当时用的心理治疗的一种方法。
金、元时期的朱丹溪*
朱丹溪大约是在金、元时期的一位非常有名的医生。丹溪先生擅于使用寒凉的药方为人治病。
朱丹溪曾经治疗一位死了太太的先生，可能这对夫妻非常恩爱，当太太死了以后，每天都极度悲伤。
悲伤的人就容易生病，中医界认为，七情的喜能伤心、怒会伤肝、忧思伤脾、悲伤肺、惊恐伤肾。悲伤会伤到了肺。丹溪先生一看这个病人就知道是因为悲伤过度而生的病。
中国古时候的治病法很有趣的，可以利用五行生克法治病；悲伤是肺金的毛病，金能受火所克，火就是心，他就用心火克肺金的方式治疗。一面把脉一面说，“你呀，好像怀了好几个月的身孕，大概再过没多久就要生产啰。”明明病人是个男的啊！一想我怎么会有孕呢！愈想愈觉得好笑，爬起来就说，这个庸医呀！就走出诊所了。逢人就说，你们都说朱丹溪是个名医，什么了不起的？连男人的脉还说不准呢，说我有身孕，还说多久多久后可以生小孩。你看看多好玩，见一个笑一个，见一个说一次笑一次，就这样，病就不药而愈了。你看，像这样子的用心的火来克金，“心之志为喜”，用心的喜悦来治疗肺的悲伤，这样子这个病就很快的好了。
金、元时期的张子和*
再讲一位非常著名的、了不起的心理治疗医学家，金、元时代张子和(张从政)，他常用攻下的药方，被称做他是“攻下派”，所用的药一般都会让人泻肚子，他也是一位心理治疗大师。
有位穷孕妇，听说张子和先生是一位很好的医生，治病效果非常高。孕妇想请张先生治病。她得了什么病呢？“过期不能生产”，没有钱，向人借了几文钱到张子和这来。她说：张先生，听说你很会治病，我怀孕到现在已经足月了，应该临盆而没有临盆，请你帮我治疗吧！把 钱放到医生的面前，张子和看一眼就知道孕妇的病情是怎么了，抓起这几文钱就往地上丢下去，说，你这点钱就让我给你治病？不够的！
孕妇心疼那些钱都是向人借来的，赶紧弯下腰来一个一个的钱捡拾起来，全部捡起来后，就开始阵痛了，很快就生产了。
原来张子和早就能看出来，运动太少是难以临盆生产的，又知道她没有钱，把钱丢在地上她一定会心疼捡拾的。设个计让她捡钱，收到运动的效果，结果很快就阵痛了、很快的就生产了。
张子和还治过一个病：有个女人，因为有一次在旅行途中，被强盗抢了。自被抢了以后，就有心理上的问题了。任何时候担心受怕，怕又被人抢或发生什么事。女人听到一点声音都害怕，一年多了，很多的医生看了都束手无策。
张子和仔细、耐心的观察分析，认为这个病是因为胆气败伤。中国古时候说人害怕叫做“胆子小”，“胆气败伤”就是胆子小的意思，应该采取心理治疗的方法。
子和让病人坐在椅子上，另派了两个女人抓住病人，抓得紧紧的，在她前面用力打了桌子一下，发出“哐咚”声，这病人听到声音就吓到了，张子和就问，怕什么，只不过在桌子上面敲了那么点声音，也没啥害怕的呀。等她心神一定，心想：真的呀！只不过是桌子发出的声音嘛，刚想完，子和又在茶几上面敲了一下，她想，只是茶几响了一下，有什么好怕的呢！就不害怕了。之后又再同样的重复这个动作，一段时间以后，她就不再害怕了。这时病妇就又突然听到外面窗子上面有“嘶嘶吭吭”搔抓窗子的声音，病人还是害怕，又有不同的声音了！就怕又有人从窗子外跳进来抢劫啦。张子和又说，只不过是外头窗子的一点声音而已，有什么好怕的？渐渐、渐渐的就不怎么很怕了的时候，病人就笑了，问这是什么治疗的方法呀？真奇怪！
张子和跟病人说，《内经》曾经记载了一种叫做“惊者平之”的治疗原则。就是说，害怕的时候应该用平常的心来对待，一个人如果把什么事情都觉得是平常小事，就不会害怕了，所以用“惊者平之”的方法治疗这种病。病人想通了，点头说道：“嗯！对、对、对，果真如此。”
以后这个女人就不害怕了。张子和还担心这个女人回家里仍会害怕，当她回到家后，又数次派人到这个女人的家里去敲门儿，先时，女人还有害怕，再过些时又觉得这只是个平常事儿了，有什么好怕呢？
张子和就简简单单的，用了很少时间就把这种害怕的病给治好了。
利用这类七情或五脏六腑的五行生克之法，治疗情绪的病，是非常有效的一套方法。
除了用这种方法来治疗以外，另外还有一个简单的办法，老年人常说，“不做亏心事，不怕夜半鬼敲门”，当我们做一个好人，精神上不紧张、不烦恼的人，那么情绪病也都不容易犯了。
怎样才能做一个精神上不紧张、不烦恼的人呢？
很简单，就只是把欲望、执著放得越淡、越少就越好。因此，建议所有正常健康的、或有些微病痛的人，从现在开始把欲望、把执著都看得淡一些。就算有时发生些小病痛，可得到这“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”所谓“七情病”的机会却减少很多了。
另外，现代医学的研究中，我们也知道了些常识：人不紧张、不烦恼，肾上腺素与乙醯胆素等自律神经的分泌会比较平衡，因此内脏系统如：肠胃或心脏等也都会比较正常，睡眠也比较好。除了这以外，免疫系统的能力也会比较强，因此受风、寒、暑、湿等等天气所造成的病情，也会少很多。
- 评论[支持者: 0 人 ，反对者: 0 人，中立者: 0 人] 查看评论信息
