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标题：载自《北京晚报》：感悟“和谐社会”———访中国行政管理学会
1楼
图·像思维 发表于：2006/7/17 19:13:01载自《北京晚报》：感悟“和谐社会”———访中国行政管理学会转载自《北京晚报》：感悟“和谐社会”———访中国行政管理学会张学栋副秘书长
发布时间： 2005-10-28 来源：北京晚报
感悟“和谐”
谈起和谐，张学栋将其所著《图●像思维》后记打开，他讲道：“那是十多年前的一天，在海南儋县华南热带作物学院校园里，台风刚过，忽而飘雨，他匆匆走向学校图书馆，忽然，看见远处一只老青蛙正背着一只幼小的青蛙，在光滑油亮的公路上向水塘艰难地爬行着。他不由心动，走到近前，弯下腰，用双手轻轻捧起青蛙母子，小心翼翼地把它们放回路边水塘中……不一会儿，耳际传来青蛙母子清亮而悠扬的鸣叫声，声音是那样的和谐而动听。”
张学栋认为，“万物心和必契合，生命神谐则共融”。在“和谐”意涵之中，“和”是核心，阴阳的合契则和始，奇偶“相合”则谐呈；“谐”为“和”之果，“合”为谐之根。简言之，就和谐社会构建而言，首先是人人内在的融合和谐，即：心和、言和及行和，体现出来便是心胸开阔、言语谦逊、行为协调。佛家的“觉悟人生，奉献人生”，道家的“修神养德”，基督教讲的“施比受更有福”，此皆一理。
感受“和谐”
党的十六届五中全会认为：“要按照构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会的要求，正确处理新形势下的人民内部矛盾，认真解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。”张学栋认为，今天我们构建和谐的社会，主要是要处理好人与自然、人与社会、人与人三个层面的动态和谐关系。其实，绝对理想的和谐目标与和谐状态也许很难完全实现，但是对和谐的生活方式理想的追求，就会随着时间的推移，逐步外化为一种力量、一种风尚。他以为，追求和谐的过程与结果一样可贵、一样有意义。
面对社会转型阶段，贫富差距进一步拉大的现象，张学栋认为构建和谐的社会进程中，应逐步形成这样的风气：
1.人们只有通过辛勤劳动，才能得到应得报偿。
2.人们只有通过创造性劳动，为社会创造财富，才能得到社会的尊重，才可以获得高的经济回报。
3.不劳而无获、过分贪婪，甚至侵害他人利益的人，必须受到法律惩罚。
不必否认，人的能力、机遇等差别，追求和谐便可提升境界，追求和谐就会积善成德，使人人感到社会公平、公正、透明。在这方面，**要尽量创造公平公正透明的社会氛围。
他认为，和谐中国文化的精华之所在，在今天发扬光大，将更加具有现代意义。可以想见，在和谐社会中，成员一旦遇到冲突，通过交心，达到知心，最后开心。通过互相了解，澄清误会，有难相助，每个人在奋斗中找到自己的角色地位，把自己本职工作做好，以平常心做事，真诚心待人，慈爱心与人相处……
和谐不是没有矛盾，而是有一整套可以很快化解矛盾的机制。纵然经济地位、政治地位、文化背景和生活环境的差异，同时达到“和谐社会”的理想状态很难，但是倡导和谐生活对于全面建设小康社会意义现实而深远。
感觉“和谐”
北京是首都，是首善之区，构建和谐的社会，应力求走在前列。
对北京而言，构建和谐社会，张学栋建议从大的方面应处理好几个平衡，即国内与国外、首都与地方、城市与郊区、社区与社区、市民与市民。具体讲，就是要把和谐内化在自己的心灵之中，外显于自己的言语行为之中，起心动念要力求一心向善，一举一动要力求替人着想，一言一行要力求为人师表。多提建设性意见，多听建设性思路，多做与众人有益之事。北京奥运将近，城市日新月异，和谐首都不仅使市民生活感到宜居、舒畅，而且要使外国人感到宾至如归，只要有困难，就能很顺利地得到帮助，安全、祥和，喜悦、自信，来源于对和谐生活的追求，来源于内心的净化和凝望提升。
作为北京西城区政协常委，他常把亲身感受到城市的变化与发展的新气象，给周围的朋友宣传，通过调研，把群众关心的事情和急需解决的问题写成提案建议，反映给**，几年来，他完成的近20个提案，多数都为**采纳。**为群众办实事，认真负责的态度深深打动了他。其中，有关西城电子政务的发展、社区建设、窗口的建设以及依法保护和谐环境、保护古迹，惩处破坏者的提案，产生了较好的效果。他说，“和谐离我们很近，可以时时处处感觉到，常以宽容之心待人，常以自勉之心律己，常怀仁爱之心待物，常藏忠义之旨处事”，必然心平气和、圆润谐契。张学栋先生认为，北京展示并张扬的应是大气、雍容、包容而充满活力，在北京人身上透射出的应该是敦厚、爽朗、智明而朝气蓬勃。
《易●像》和谐
张学栋不仅用言语来表达“和谐社会”，他的作品也表达了和谐共融的主题。他的著作《图●像思维———对自然、社会、人和谐共融观的整体感悟》一书，以充满灵性而神韵的108个图、像，简约而精炼的108个文字，整体感悟宇宙与人奥秘。今年八月，张学栋创立的图●像思维（易●像）学说，荣获2005年美国加州、内华达州**奖。在颁奖会上，他发表感言：“108个图·像，把过去、现在、将来融会，使文化、历史与心灵贯通，把信息、科技与人文聚合在同一个时空下，实现对人与自然、社会和谐共融关系的整体感悟。”
今年四月《易●像———张学栋心灵艺术》邮票正式发行，32个“心灵图像”与精美的“中国结”红、黑、白三色相间，浑然一体形成了强烈的视觉冲击。邮票将传统文化*和谐*融的精神，以一种独特的方式表达出来。
和谐之根
张学栋生长在山西祁县的一个书香人家，自幼受传统文化熏陶，幼年时在乡间自由自在地感受着人与自然、人与人的和谐。他回忆说，他家是个大家族，也曾十分富足。上世纪60年代初，困难时期，粮食紧缺，长辈们把仅有的食物，让给正在长身体的儿女们，他自小就亲身感受到家庭成员之间的忍让与和洽。
张学栋曾修建筑学，中国建筑的博大与精致，空灵与充实、阴阳与刚柔、奇绝与平实、序列与节奏、庄重与活泼……给了他源源不断的灵感。他曾在四川德阳从事建筑设计，策划了充满和谐思想和理念的“德阳艺术墙”；他曾在海南从事房地产策划和开发，他把古典“风水”学理论，以图像思维加以解析，用于房地产项目，创意策划出海南“风水·八卦·百金城”；他曾在广西钦州任专员助理，提出过统一规划北部湾产业带和城市群的建议。他说：“追求无止境，和谐有层次，探索无止境，共融有境界。”目前，他正在结合工作，深入基层，去了解群众在追求和谐生活中的最新亮点、最新模式，以期更好地感悟生活*的和谐*融。
人物简介
张学栋，中国行政管理学会副秘书长、县级行政管理研究会秘书长、九三学社中央委员、中央参政议政研究中心副主任、中央社会与法制委员会副主任、北京西城区政协常委。
1962年生于山西祁县。毕业20年，从建筑设计到房地产开发，从边疆民族地区到首都北京，从地方到中央，从国内到国际，从建筑学到行政学、政治学，从研究地方**治理到研究区域经济可持续发展，从探讨科技对地区经济的促进作用到城乡协调均衡发展，在不同岗位、围绕不同对象，以不同视角、多学科协同调研，积累了丰富的人生阅历。
尤其对于“和谐”，张学栋有着深刻的研究，他的著作《图●像思维》一书，以充满灵性而神韵的108个图、像，表达了和谐共融的主题。他创立的图●像思维（易●像）学说，荣获2005年美国加州、内华达州**奖。
发布时间： 2005-10-28 来源：北京晚报
感悟“和谐”
谈起和谐，张学栋将其所著《图●像思维》后记打开，他讲道：“那是十多年前的一天，在海南儋县华南热带作物学院校园里，台风刚过，忽而飘雨，他匆匆走向学校图书馆，忽然，看见远处一只老青蛙正背着一只幼小的青蛙，在光滑油亮的公路上向水塘艰难地爬行着。他不由心动，走到近前，弯下腰，用双手轻轻捧起青蛙母子，小心翼翼地把它们放回路边水塘中……不一会儿，耳际传来青蛙母子清亮而悠扬的鸣叫声，声音是那样的和谐而动听。”
张学栋认为，“万物心和必契合，生命神谐则共融”。在“和谐”意涵之中，“和”是核心，阴阳的合契则和始，奇偶“相合”则谐呈；“谐”为“和”之果，“合”为谐之根。简言之，就和谐社会构建而言，首先是人人内在的融合和谐，即：心和、言和及行和，体现出来便是心胸开阔、言语谦逊、行为协调。佛家的“觉悟人生，奉献人生”，道家的“修神养德”，基督教讲的“施比受更有福”，此皆一理。
感受“和谐”
党的十六届五中全会认为：“要按照构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会的要求，正确处理新形势下的人民内部矛盾，认真解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。”张学栋认为，今天我们构建和谐的社会，主要是要处理好人与自然、人与社会、人与人三个层面的动态和谐关系。其实，绝对理想的和谐目标与和谐状态也许很难完全实现，但是对和谐的生活方式理想的追求，就会随着时间的推移，逐步外化为一种力量、一种风尚。他以为，追求和谐的过程与结果一样可贵、一样有意义。
面对社会转型阶段，贫富差距进一步拉大的现象，张学栋认为构建和谐的社会进程中，应逐步形成这样的风气：
1.人们只有通过辛勤劳动，才能得到应得报偿。
2.人们只有通过创造性劳动，为社会创造财富，才能得到社会的尊重，才可以获得高的经济回报。
3.不劳而无获、过分贪婪，甚至侵害他人利益的人，必须受到法律惩罚。
不必否认，人的能力、机遇等差别，追求和谐便可提升境界，追求和谐就会积善成德，使人人感到社会公平、公正、透明。在这方面，**要尽量创造公平公正透明的社会氛围。
他认为，和谐中国文化的精华之所在，在今天发扬光大，将更加具有现代意义。可以想见，在和谐社会中，成员一旦遇到冲突，通过交心，达到知心，最后开心。通过互相了解，澄清误会，有难相助，每个人在奋斗中找到自己的角色地位，把自己本职工作做好，以平常心做事，真诚心待人，慈爱心与人相处……
和谐不是没有矛盾，而是有一整套可以很快化解矛盾的机制。纵然经济地位、政治地位、文化背景和生活环境的差异，同时达到“和谐社会”的理想状态很难，但是倡导和谐生活对于全面建设小康社会意义现实而深远。
感觉“和谐”
北京是首都，是首善之区，构建和谐的社会，应力求走在前列。
对北京而言，构建和谐社会，张学栋建议从大的方面应处理好几个平衡，即国内与国外、首都与地方、城市与郊区、社区与社区、市民与市民。具体讲，就是要把和谐内化在自己的心灵之中，外显于自己的言语行为之中，起心动念要力求一心向善，一举一动要力求替人着想，一言一行要力求为人师表。多提建设性意见，多听建设性思路，多做与众人有益之事。北京奥运将近，城市日新月异，和谐首都不仅使市民生活感到宜居、舒畅，而且要使外国人感到宾至如归，只要有困难，就能很顺利地得到帮助，安全、祥和，喜悦、自信，来源于对和谐生活的追求，来源于内心的净化和凝望提升。
作为北京西城区政协常委，他常把亲身感受到城市的变化与发展的新气象，给周围的朋友宣传，通过调研，把群众关心的事情和急需解决的问题写成提案建议，反映给**，几年来，他完成的近20个提案，多数都为**采纳。**为群众办实事，认真负责的态度深深打动了他。其中，有关西城电子政务的发展、社区建设、窗口的建设以及依法保护和谐环境、保护古迹，惩处破坏者的提案，产生了较好的效果。他说，“和谐离我们很近，可以时时处处感觉到，常以宽容之心待人，常以自勉之心律己，常怀仁爱之心待物，常藏忠义之旨处事”，必然心平气和、圆润谐契。张学栋先生认为，北京展示并张扬的应是大气、雍容、包容而充满活力，在北京人身上透射出的应该是敦厚、爽朗、智明而朝气蓬勃。
《易●像》和谐
张学栋不仅用言语来表达“和谐社会”，他的作品也表达了和谐共融的主题。他的著作《图●像思维———对自然、社会、人和谐共融观的整体感悟》一书，以充满灵性而神韵的108个图、像，简约而精炼的108个文字，整体感悟宇宙与人奥秘。今年八月，张学栋创立的图●像思维（易●像）学说，荣获2005年美国加州、内华达州**奖。在颁奖会上，他发表感言：“108个图·像，把过去、现在、将来融会，使文化、历史与心灵贯通，把信息、科技与人文聚合在同一个时空下，实现对人与自然、社会和谐共融关系的整体感悟。”
今年四月《易●像———张学栋心灵艺术》邮票正式发行，32个“心灵图像”与精美的“中国结”红、黑、白三色相间，浑然一体形成了强烈的视觉冲击。邮票将传统文化*和谐*融的精神，以一种独特的方式表达出来。
和谐之根
张学栋生长在山西祁县的一个书香人家，自幼受传统文化熏陶，幼年时在乡间自由自在地感受着人与自然、人与人的和谐。他回忆说，他家是个大家族，也曾十分富足。上世纪60年代初，困难时期，粮食紧缺，长辈们把仅有的食物，让给正在长身体的儿女们，他自小就亲身感受到家庭成员之间的忍让与和洽。
张学栋曾修建筑学，中国建筑的博大与精致，空灵与充实、阴阳与刚柔、奇绝与平实、序列与节奏、庄重与活泼……给了他源源不断的灵感。他曾在四川德阳从事建筑设计，策划了充满和谐思想和理念的“德阳艺术墙”；他曾在海南从事房地产策划和开发，他把古典“风水”学理论，以图像思维加以解析，用于房地产项目，创意策划出海南“风水·八卦·百金城”；他曾在广西钦州任专员助理，提出过统一规划北部湾产业带和城市群的建议。他说：“追求无止境，和谐有层次，探索无止境，共融有境界。”目前，他正在结合工作，深入基层，去了解群众在追求和谐生活中的最新亮点、最新模式，以期更好地感悟生活*的和谐*融。
人物简介
张学栋，中国行政管理学会副秘书长、县级行政管理研究会秘书长、九三学社中央委员、中央参政议政研究中心副主任、中央社会与法制委员会副主任、北京西城区政协常委。
1962年生于山西祁县。毕业20年，从建筑设计到房地产开发，从边疆民族地区到首都北京，从地方到中央，从国内到国际，从建筑学到行政学、政治学，从研究地方**治理到研究区域经济可持续发展，从探讨科技对地区经济的促进作用到城乡协调均衡发展，在不同岗位、围绕不同对象，以不同视角、多学科协同调研，积累了丰富的人生阅历。
尤其对于“和谐”，张学栋有着深刻的研究，他的著作《图●像思维》一书，以充满灵性而神韵的108个图、像，表达了和谐共融的主题。他创立的图●像思维（易●像）学说，荣获2005年美国加州、内华达州**奖。
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图·像思维 发表于：2006/7/17 19:13:23“张学栋心灵艺术”个性化邮票面世 | |
艺通网 日期： 2005年9月15日 来源： 集邮者之家 
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