标题：易中天南京妙解“萝卜史学观”

    指点江山、激扬文字的易中天

    指点汉代风云，品评三国枭雄，厦门大学教授易中天凭借自己声情并茂的“妙说”历史成为了央视《百家讲坛》的一大招牌人物。昨天（18日）上午，作为江苏广电总台《七夕·东方情感文化国际论坛》的前期活动，如日中天的易中天来到南京与观众进行了一次面对面的交流。交流会现场，观众热情高涨，踊跃提问，易教授更是侃侃而谈，妙语连珠，不到两个小时的对话活动笑声、掌声不断，连电视台的摄影记者也一边录像，一边忍俊不禁。

    萝卜性格与萝卜史学 

    易中天以前多次来过南京，他坦言除了气候以外，自己很喜欢南京这座历史名城，尤其是它厚重的文化积淀和文化氛围。他尤其欣赏南京人自称“大萝卜”的勇气，“一个城市它的人居然能够把自己定位为大萝卜，我觉得这是一件了不起的事。”说到这里，他话锋一转，“我要感谢南京人，你们给我一个很好的灵感，以后我就把自己的史学观定位为‘萝卜史学’。”易教授果然是才思敏捷，当即对自己刚刚命名的“萝卜史学”展开了精辟的阐释。首先，萝卜是一种极为常见同时又深受老百姓喜爱的菜蔬，而萝卜史学强调的就是像萝卜一样的草根性。自己作为一个平民学者，就是要满足大众口味，将个人对历史的感悟以通俗易懂的方式拿来和观众分享。其次，萝卜有益，民间有“三根萝卜一根人参”的说法，而他也希望通过对历史人物和历史事件的讲述，能促使观众更好地认识历史，理解历史，真正有所受益。第三，萝卜的特点是荤素咸宜，生熟咸宜，既能煲烫，也能烧肉，还能生吃，而自己的讲解也是少长咸宜，雅俗咸宜。所以，相对于之前“麻辣史学”、“生猛史学”的说法，倒是“萝卜史学”更为形象，也更为贴切。

    把历史从冰箱中取出来化冻

    “别人是把历史放在一个解剖台上，一刀一刀划开来给大家看，而我想的是，把它从冰箱取出来后能迅速化冻还能活起来”，这是易中天对自己讲史方式的形象描述。人们为什么要去了解历史？几千年前王朝的兴衰成败关我们什么痛痒？易中天认为，关心历史文化就是关心我们自己的生存发展，因为今天的我们只能在历史造就的传统和环境中去生存、发展。而对于怎样能让历史“活”起来，他强调了一个“品”字。一个历史事件为什么会发生，一个历史人物为什么会失败，这些都需要多角度的思考，多层次的分析；而除了理性的思考和分析之外，还应该尽量地还原历史真实，回到历史场景中，设身处地地和历史人物展开对话，将心比心地对历史寄予“同情之理解”，也就是去“体验历史”。所谓“品”史，就是将分析和体验结合起来，既有鲜活的历史风貌，又有独特的历史感悟，只有这样，才能使历史活起来，才能更好地激发观众对历史的兴趣。他说正因为这样，自己在讲史时会情不自禁有所表演，流露出真实的感情。

    自喻“一等爸爸，二等丈夫，三等教授”

    易教授尤其强调了家庭情感的重要性，他笑言自己是“一等爸爸，二等丈夫，三等教授”，并且现场传授“育女经”。他毫不讳言自己有一个优秀的女儿，女儿在同济大学读书期间，不仅学费全免，并且年年拿一等奖学金，大学5年没为女儿花一分钱，家里买房还让女儿赞助了1万元。作为一位成功的父亲，他认为，教育孩子一是要培养学习兴趣，调动她学习的自主性，千万别做出逼着背唐诗这样的傻事；二是要创造民主的家庭环境，用商量代替命令，有这两条就足以实现“无为而治”。另外，孩子18岁以后一定要赶出去，老在父母的翅膀下永远长不大。谈到妻子，易教授深有愧疚，因为工作的原因，他常常抽不出时间陪伴妻子，没能好好尽一个丈夫的责任。而对于在“易迷”间广为流传的“嫁人就嫁易中天”的说法，他风趣地表示自己“感到荣幸和恐惧”。

    谈到什么是幸福，易中天倒是有另外一番高见：“所谓的成功人士、精英人士毕竟是少数，大多数人生活在一个普通平凡的环境中，没有大多数人的幸福就没有人类的幸福。大多数人怎么幸福？就要有一颗平常心，有了平常心，才会真正从心底里感觉到幸福。” （作者： 胡妍妍 薛颖旦）