在到处都与国际接轨的现代社会，我不知有多少人能够耐住性子完整地听一出传统京剧。对此，我甚至都不抱太大希望，因为我以前就做不到。虽然自己也时不时顺口哼哼几句《沙家浜》：“这个女人真是不寻常”，或者是“苏三离了洪桐县”。但这只是当歌来唱，就像谈起黄梅戏就能唱两口《天仙配》，谈起豫剧就会来几句《花木兰》、谈起吕剧能够哼哼两下《李二嫂改嫁》，谈起越剧就不由得唱起“天上掉下个林妹妹”一样，主要归功于这些经典剧目的经典片段在电视上出现的频率极高，在反反复复中留下了一些痕迹，实际上知之甚少，谈不上喜爱。对一些地方剧种，还感觉土得有些逗、有些滑稽。
但是，喜欢上一件事物，往往是瞬间的事。我迷恋京剧（也许还谈不上迷）其实很简单：在很无聊的时候，不经意地看了央视戏曲频道播出的程派名剧《锁麟囊》，竟一下子被中国京剧院青年演员、程派青衣张火丁那似蹙非蹙、似怨非怨、云遮月色、雾锁荷塘的演唱所迷倒。从此开始找一些片子听听，看看戏曲频道，上上戏曲网站，也一点一点领略了它的博大精深。
所以说，对某种艺术的兴趣，有时首先是从对人的兴趣开始的。“追星”有时也可能是通往艺术的桥梁。张火丁就是令我相见恨晚的名角。她的声音并不完美，有点“闷”，象个“男旦”，也许恰恰因为这样，才突现了程派的风格。“内行看门道，外行看热闹”。作为“门外汉”，令我倾倒是程派艺术哀怨、沧桑的感觉。火丁似乎天生就具备“怨女”的气质，那种哀怨凄迷、惆怅难解的意味，宛如从骨子里渗透出来的，所以具有一种独特的吸引力。有时，我就这样想，世上最有杀伤力的至美，是残缺之美，是忧怨之美，是悲剧之美啊。
名角兴趣之于京剧迷恋，只是一个机遇、一个开端罢了。其实，真正喜欢京剧需要一种积累、一种心境、一个时机，当然再一个令你眼前一亮的名角就更好了！
有人以词人比拟“四大名旦”：梅兰芳近于周邦彦，清真婉约；程砚秋近于汪元量，亡国之音哀以思者也；荀慧生近于晏几道，清丽脱俗，骀荡生姿；尚小云则近于辛弃疾，大声镗鞳，刚健沉雄。也有人说过：悲剧是人类的自我写照，它是“一种对人生的最高肯定状态”，最能传达人类不可言、不可状的心灵姿势与生命律动。我喜欢程派，喜欢那种外柔内刚、一唱三叹、绕梁三日、不绝于耳的哀怨之声，喜欢经历这种柔性的情感杀伤与感染。
我喜欢京剧、喜欢程派的青衣，也喜欢裘派的铜锤花脸和杨派、马派的老生，这都可能与我的性情及经历有关。如果一个人生性有些孤僻、不善交往与辞令，如果他已过了而立之年、对世事炎凉多有感悟，如果他历经了坎坷与磨难、而内心深处依然残存着一丁点纯洁……我想，他会喜欢京剧的，只要给一次恰到好处的感受机会。
有时，就这样想：如果你青春年少，却有着华贵的气质，当你偶尔听一出梅派或者张派的旦角戏，你也许会喜欢上京剧的；如果你三十岁了，开始感觉到生活的劳累，却依旧固守着灵魂的净土，当你随便听一折程派的青衣戏，你也许会喜欢上京剧的；如果你人到中年，虽已大彻大悟了，暗淡眼神中却隐藏着某种执著，当你一旦听一段杨派须生戏，你也许会喜欢上京剧的。
有时，人们在不懈地追随着时尚、并自以为时尚着的时候，很容易物极必反地回归传统。一次蓦然回首，会惊奇地发现，最美的事物就在身边！
美国传教士明恩溥在他的《中国人的特性》中指出，中国民族“是一个富于戏剧的本能的民族”，他发现“在中国人看来，人生就无异是戏剧，世界无异是剧场，所以许多名词就不妨通用”。在步入新纪元的时候，不妨重新感悟一下“国粹”，感悟一下被我们享用又曾被我们舍弃的传统文化，也是在感悟这个社会的“生旦净末丑”，感悟名利场上的“唱念做打舞”，感悟人生旅途的“手眼身法步”，感悟百味生活中的“喜怒笑骂愁”……
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