标题：中国古代玉器发展史（五）
中国古代玉器发展史（五）
关键词： 玉器 翡翠 考古宋
公元960至1234年的274年间，是中国历史上宋、辽、金的对峙分裂时期。宋代承五代大乱之余，虽不是一个强盛的王朝，而在中国文化史上却是一个重要时期。宋、辽、金既互相挞伐又互通贸易，经济、文化交往十分密切，玉器艺术共同繁荣。宋徽宗赵佶的嗜玉成瘾，金石学的兴起，工笔绘画的发展，城市经济的繁荣，写实主义和世俗化的倾向，都直接或间接地促进了宋、辽、金玉器的空前发展。宋、辽、金玉器实用装饰玉占重要地位，"礼"性大减，"玩"味大增，玉器更接近现实生活。
宋宋辽金玉器为何能高度发展?
a.宋代文化艺术高度繁荣，雕版活字印刷普遍，理学、书法、制银、瓷器……
b.宋徽宗赵佶嗜玉成瘾、爱玉如命。宋徽宗虽然不是一个好皇帝，但却是个出色的艺术家，爱好艺术
c.宋代出土古玉增多，滋长了仿制古玉之风， 周汉间的古物大量出土，包括良渚文化，朝廷及士大夫热中於集、整理研究古物，形成一个新的学门金石学。金石学的形成，兴起了集古玉的热潮，为满足社会需要，宋代访古玉大量涌现
d.玉器作为特殊商品，进入流通市场，促进宋代玉器像世俗化方向发展
e.玉器商品的出现，刺激民间琢玉业的发展，也因此促进了玉器市场的繁荣
宋代由於重视传统文化，加上地下出土的古物增多，兴起了一股复古思潮。金石学的兴起也是促使之一。
宋待玉器世俗化的倾向与民间琢玉的勃兴，商品经济的发展是休戚相关的。民间琢玉主要的消费对象已不完全是宫廷高官贵族，也不是文人雅士，而是对玉器十分迷恋的普通百姓，因此，宋代出现了能满足平民需要的世俗化题材玉器。 访古玉的渊源虽可追溯到商周时期，唐代也有仿制同代其他质地器形的玉器，但基本上是仿摹同代器形，大量访琢远古时代造型的玉器皿，始见宋代，因此，严格意义上的仿古玉应从宋代开始。宋代玉器艺术化倾向，表现在两个方面：
a.是从唐代开始的花卉纹玉器到宋代得到了长足的发展，几可说当时形成一门专琢花鸟形玉器的玉作。宋代花鸟形玉器与当时绘画艺术相互影响，共同谱写宋代艺术篇章。宋代的花鸟形玉器多呈写实风格，花朵、花板、花茎一应俱全
b. 图画玉雕的出现。玉图画包括有背景的隆起和立体的图画玉器。由背景和画面两部分组成。这种绘画性玉器使见於宋代，至清代达到他辉煌的顶峰。是绘画艺术与雕塑完美的组合。最能反映宋代佩饰玉水平的要推各种雕工精细、形态优美的花鸟形玉佩。
c. 宋代实用玉器皿不仅比唐代品种多，数量也多。文房玉具，已不在仅仅是文人把玩的玉件、而是有可供文人书写的实用具。
在中國玉雕史上，花卉形玉器以宋代最為精美。
高１４．９厘米，现藏故宫博物院，目前所知，这是立体镂雕玉器最早的一件，极为罕见。
一套八块，纹饰各自不同。宋、辽、金各朝皆用玉带，这是迄今唯一一套完整保留下来的实物。
辽
辽代是中国东北辽河流域由契丹建立的地方政权。916年由耶律阿保机创建。其疆域控制整个东北及西北部分地区。辽代是由一个较为落後的边疆民族建立的地方政权，政治、文化较为低落，但长期与汉族比邻，并受先进中原文化的影响，故在文化及用玉制度上，均受宋堂文化的影响，玉也不例外。朝廷用玉，广於唐宋。规定皇帝系玉束带，五品以上官吏服金玉带。
辽代玉器制度，除脱始於唐风外，其自身特点：
a. 用玉上，崇尚白玉，尤其推崇和阗白玉
b. 契丹贵族金银玉互用
~ 契丹贵族把这些价值连城的佳材融为一体，制成精美绝伦的工艺品，既反映契
丹族的工艺水准，同时又折射出契丹贵族奢侈的生活
c. 契丹贵族真玉宝石兼用
辽代玉器具有其独特的民族风格。
玉代版是辽代重要的朝廷用玉，其特色是定数不一，厚薄略有出入，多光束无纹，四角常以铜钉铆在草带上。辽代肖生玉器以动物造型为主，植物和几何造型很少，这可能与契丹以游牧经济为主，长期与动物为伍有关。
金代
金代所处的年代是和南宋相对峙的特殊年代，同时又是北方少数民族所为，因此具有浓郁的时代特色与民族风格。
金代玉器繁荣的原因：
a. 女真族在契丹辽代及北宋地区大量掠夺珍宝，刺激了金代玉器的发展
b. 其统治区域包括今之东北三省、河北、西、山东以及河南、安徽、江苏一部份的广大地区
c. 学习先进的中原文化，促进了金代玉器的发展
d. 金代有较为充足的玉料、玉匠，加速了玉器的发展。金代玉以回鹘贡进或通过西夏转手得到新疆玉。为了确保玉材的使用，金规定朝廷愈多用和阗玉琢制，祀天地之玉皆以次玉代之。金在扩张过程中，俘虏的大批玉匠，有的原在辽境内，有的直接从北宋境内掳掠而来。
3.“春水玉”、“秋山玉”是金的代表作。
契丹、女真均是北方游牧民族，渔猎经济站主导地位，春水、秋山员为契丹族春、秋两季的渔猎捺钵活动。所谓捺钵，即契丹族本无定所，一年之中依牧草生长及水源供给情况而迁居，所迁之地设有行营，谓之捺钵。
女真族建立新政权後，承袭了契丹的旧俗，狩猎於春秋的娱乐活动，并将捺钵渔猎活动改称为「春水」、「秋山」。
4. 常见的「春水玉」表现为残忍场面，通常是海东青促天鹅图。
5. 海东青是一种神鸟，又名鹰鹘、吐鹰鹘，主要生长於黑龙江流域。它体小机敏，疾飞如电，勇猛非凡，自古以来深得我国东北各民族的喜爱，有专人进行驯养，用以捕杀大雁及天鹅。
6. 秋山玉是表现女真族秋季狩猎，射杀鹿的情景。在金代，秋捺钵也称伏虎林。在雕琢技法上，常留 色玉皮作秋色。在表现手法上，秋山玉有繁、简、粗、细之分。场面不像春水域残酷无情，而是兽畜共处山林，相安无事，一副世外桃源的北国秋景。嘎拉哈玉玩具，也是一种充满女真民族情趣的玉具。 玉嘎哈拉，是女真贵族儿童的玩具，中间有穿孔，可随身佩带。玉形似羊或狗子的髌骨。类似汉族童子玉坠，似有希冀少年福祉不断之意。因是羊或狗子之骨，是北方主要供食用动物之骨，长年佩带，具兆祥之瑞
金人常服玉带为上，庶人禁用玉。
金代女真族佩带玉较为发达，其时称作「列」，多作腰佩。
金代佩饰玉以花鸟纹为主。
金代花鸟形玉佩，多作绶带鸟衔花卉纹。
~ 因「绶」自与「寿」字谐音，故寿带鸟是福寿的象徵。绶带鸟衔花卉纹，寓意春光长寿，勃勃生机
龟巢荷叶，是金代另一重要玉佩。是寿意类。
金代玉佩的一个重要特点：是其艺术，不是孤零零的表现一个物体或一件动物；而是花与鸟、龟与荷叶、鱼与水草相辅相成，动静结合，表现出周围的环境特点，富有生活气息。
元代
蒙古灭金以前，几乎没有琢玉业。灭金後，特别是建立元朝，将首都迁至大都入主中原後，由於受金代文化和汉文化的影响，元朝琢玉业得到很大发展。
元朝琢玉业有很大发展，其特点为：
a.接受汉族传统的爱玉风上，近取金宋、远法汉唐
b.继承宋金传统琢法技艺。元朝政府网罗掌握了大量的工匠，使之官办手工业生产
c.沿用宋金玉器传统题材：花卉纹的延续，螭虎纹的再兴，春水玉、秋山玉的进一步世俗化，虎纹是龙子之一，始见西汉，历代虽有雕琢，但运得均不多，元代螭虎纹不仅应用得多，而且非常成功，并创造元代的风格。江春水玉逐渐演化为鹰击天鹅、芦雁荷藕图；将秋山玉逐渐衍变为福鹿图案。其影响一直波及明清。史书记载看，元明清三代，宫廷玉器匠前期得到更大的发展。元代玉带钩曲线较为平缓，但玉器增大，多成琵琶形。
元代朝廷对朝廷用玉倍加重视，一方面为了便於在汉族地区统治，另一方面也是为了满足蒙古贵族的需要，具体表现有：
a.朝廷控制玉料、玉砂
~ 元代玉产地有和阗及匪力沙两地，官办玉作坊利用和阗、匪力沙所出玉材辗
玉。辗玉砂亦称「磨玉下水砂」
b.朝廷专设琢玉机构
~ 元代官办手工业很发达，元朝政府设有许多管理手工业的机构和官办手工业作
坊
~ 元朝的官办手工业玉作坊，始终以元大都为主，那里有金代的琢玉传统。另一
个设在杭州，因有南宋良好的琢玉基础
c.朝廷琢制巨型玉器
~ 由於受玉材及雕琢技艺的限制，中国玉器一向以小巧玲珑着称，因而常被划入
古玩类，其科学艺术及历史价值常被研究者忽视
~ 中国玉雕史上，第一件真正的巨型玉雕应为元「渎山大欲海」（此为金代玉匠
雕琢的）
~ 蒙古、元代朝廷有琢至大件玉器的爱好
d.有专门的朝廷用玉
~ 蒙古、元代朝廷用玉主要在生活用玉，佩玉及处理公文用玉等方面
~ 元代处理公文的玉器要属国玺及玉押
~ 玉押始於五代，但实物始见於元，元代百官多不能执笔画押，就以象牙、木刻而印之。而玉押只有一品以上高官由朝廷特赐方可使用
元代玉器之艺术特点
a. 玉器形体气势较大
b. 雕琢技艺炉火纯青
c. 装饰技巧新颍别致
~ 花卉纹、螭虎纹装饰应用得非常成功
~ 倭角的处理非常得体。元代玉匠在方形玉器的处理上，硬挺挺的直角，为流动的倭角，刚柔并济，同时在边框内外缘刻两条粗阴线，更使元代玉器的线角显得十分优美
~ 玉器的搭配技巧十分熟练
d. 仿古玉在唱主角
~ 元代最明显的仿古玉实物，要算玉瓶与玉尊，而仿摹的对象或是周代青铜尊，或是早期陶瓷贯耳瓶，为清玉器大量摹青铜器、陶瓷器开了先河
e. 新颍玉器展示风采
~ 元代新款玉器除玉押、帽钮外，还有玉带环、玉带扣等
元海東青攫大雁玉飾
1.此件玉器高约八公分，以海东青鹊捕大雁为主题，旁底以云水为衬。大雁翅巳垂，颈巳弯曲，海东青距雁首而立，描写的正是鹊擒鹅坠剎那间情景，生动而传神。云水及鹊、雁，皆以极深的鏤雕法处理，加强了玉雕的深厚度，使得主题及旁衬凸显有立体感。
2.原件以白玉雕琢，经过细心地拋光打磨，整件器显得光润晶莹。表面上的疏浅黄斑为烧烤而成，是元、明以来玉雕的一种装饰手法。这件精美的玉饰，显示著元朝玉雕的高超水準。
3.海东青攫鹅雁的母题，与北方民族的春猎活动有关。当初春冰雪未融之际，即住扎冰河之畔，鹅雁未至，先凿冰垂钓，待天候稍暖，雁踪初现，即可展开放鹊的猎捕活动。《金史》中的「如春水」和《辽史》中的「春捺钵」所描述的就是这种景緻。对游牧民族而言，春猎非但是关係饱暖和生存的大事，且在一年起始，若能满载而归，也是桓鼍谜淄贰Ｒ虼肆缘猛范欤堑雒恚錾搅辏鹾统剂牛宕艘怨苹堆缁ズ亍２抖煨卸械木热等苏绽鸵⒕睿领恫兜猛范斓暮６嘣虮甘芎腔ぁＫ健竿范煅纭梗κ羌婢呤抵市院拖筢缧缘囊庖濉?
4.金人称东带为吐鹊，最贵重者以玉来装饰，玉上的纹饰亦多採「如春水」和「如秋山」的景緻。因此有学者将海东青捕鹅雁的玉饰，称为春水玉饰。辽、金、元皆喜以「春水」来装点器物，宣示的正是其不忘游猎的本色。
5.元代是由蒙古人所建立的横跨欧亚的强大帝国。蒙古本是塞外游牧民族，射猎对他们而言，不仅是习武、更是获取生活资源的主要方式之一；即使在其统治了中国之后，王室依旧保持其其狩猎的传统；一方面以打猎取乐、君臣同欢，另一方面则示其不忘本。
6.元代一年有两次重要的狩猎季节：春天与秋天。春天到水滨去猎大、秋天时则到山林间猎鹿。以此春秋渔猎活动为母题的玉雕称为「春水珮」或「秋山珮」。
炉顶系用多层透雕镂刻而成。由莲叶、莲瓣、莲篷、苇叶、水草、鹭鸶组成。整体造型似馒头状高高隆起，表面雕饰起伏，手摸立面有高低不平、参差不齐的感觉，这是元代炉顶制作风格上的重要特征。