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标题:中国古代玉器发展史(六)

1楼
青鸟 发表于:2006/3/30 10:48:38

明代

明代玉器的发展至少在五个方面导致明代的玉器再度繁荣:

a.明带海路贸易的繁荣,确保玉宝行业的材料供应

~ 明代陆上贸易,换回了大批和阗玉;海上贸易,得到了大量珍稀宝石

~ 明代王公贵族特权阶层,除继续使用传统的和阗玉外,大量觅宝石,这是明
   代出现的新情况,因中国人对玉宝石的珍视程度,历来超过宝石,这是明代海上
   贸易的结果

b. 明代实行的新匠户制度,有利玉器专业化生产

~明代虽仍沿用元代的工匠制度,及把工匠编入专门的匠籍,不准随便脱离匠籍改
  业,但明代匠户教员带有更大的自由,使工匠有发挥自己聪明才智的机会,因而
  促进明代的手工业

~ 明代工匠分为轮班匠和住坐匠两种

c.明代商品经济的发展,推动玉器行业的繁荣

d. 明代市民文艺的炽盛,影响玉器的世俗化进程

~ 玉器的世俗化倾向,从宋代已开始

~ 明代由於程朱理学的泛滥,道教的传播,民俗深入民众,吉祥图案遍地开花,
   玉器表现也很突出

~ * 戟磬图案:「吉庆」

   *万意:「万」以示吉祥万德、万寿无疆

   * 桃:「寿」

   * 鹿:「禄」、「高官厚禄」

   * 象:「太平有象」

   * 羊:「吉祥」

   * 鱼:「有馀」

   * 雀鹿:「爵禄」

   * 蝠鹿:「福禄」

   * 一枝荔枝:「一本万利」

e. 明代复古心态,促进仿古玉的发展

~ 明代文化的老气横秋及文坛的沉暮气息,直接导致了复古浪潮的高涨,整个时
   代弥漫着复古气氛。

~ 明代仿古玉大致有两类:

一是访古彝器,造型与汉以前器物接近,不为琢做旧,追求典雅古之美。宫廷访古玉属此类。

一是琢假古玉,以假乱真,「伪乱古制」,谋取高利,民间玉市仿古玉多属此类。

中国古代官衔的标识,常在冠饰、服饰、腰饰上得到体现。但玉冠一直很少见,而明代官员是使用玉冠的,文献虽无玉冠使用的明确着录,但玉冠均出土於王公贵族墓,所以可补文献不足。 玉带板是朝廷、官员使用最为广泛的玉器。 明代在尚古思潮影响下,玉圭曾作为朝廷用玉之一,琢制了大量玉圭,而且饰纹不一,但均为尖首圭。玉圭是周代流行的礼仪玉,明代均为仿古形状,但两者有很大区别。
a.战国为和阗玉,明代用糟玉

b.战国玉圭边有突弦,明代则无

c.战国玉圭中间起脊,明代则无

d.战国玉圭纹精细饱满,明代则琢磨粗劣

壶爵杯是实用玉茶酒具,是明代最具特色的玉器造型。 明代玉壶的大量增加,与其时饮酒茶之风的兴盛,奢生活的糜烂有关。 花形玉杯是唐宋盛行的一种玉杯,至明代继续流行。 英雄合玉杯是明代唯一的双筒式玉杯,杯身把体一侧镂雕鹰熊,鹰在上,熊在下,寓意「英雄」。英雄合 玉杯多为宫廷大婚使用类似时下流行的喝交杯酒使用的形式。明代器皿玉器多藏於宫廷,出土很少,民间流传更少,主要原因是:器皿用料多、雕琢难度大、造价高,一般人使用不起,同时明代也规定庶人不得使用玉制器皿。 玉簪在明代极为兴盛,可能与苏州碾玉名匠陆子刚琢制一批艺术水平极高的玉簪,刺激后妃贵妇消费有关。
明代复杂的玉佩,是仿古玉组佩,也就是上股时期风靡一时的「君子佩」。

在宫廷中,玉镯可能还排不上座次,但在民间,玉镯广为流行,且用料、造型、装饰十分讲究,达到了相当高的艺术水准。 讲到明代玉器风格,常谈起世俗化倾向、仿古倾向;在碾玉方面,常用「粗大明」来形容。那麽明代的碾玉及装饰究竟有何特点?
     
a. 粗大明明代玉器的碾玉特点

 ~ 每个时代都有每个时代的碾玉特点,周代神秘、汉代 巧、唐宋自然、元代气势

 ~ 明代玉器的碾玉特点是粗犷浑厚,不拘小节,这应是由大刀阔斧的元代北方之工匠碾玉演变而来,古玩鉴赏家将这些特点形象地概括为「粗大明」

 ~「粗大明」意思是粗犷、宽大的玉器属明代,也就是说,明代的碾玉特点粗犷、 宽厚,常常忽略细部的处理。

b. 花下压花明代玉器的装饰特点

~ 明代玉器大多是浑厚粗犷,但玉带板等饰玉则雕琢的十分精细,因此,严格来
          说,明代玉器是粗犷与精细并存

~明代「花下压花」雕镂技术表现在三个方面:

  *在平面片状玉器上,用超高的镂空技艺,能镂雕出两曾至三层花纹

  * 镂雕的多层花纹,不仅能表现出具有较好透视关系的上下层花纹,而且能在剔留的上层花纹,琢出具故事情节的复杂画面

  * 明代镂雕的花纹,不仅能使在平面上的图案得到充分表现,而且能表现立体层面

c. 诗书画印明代玉器的艺术特点
 ~ 由於玉器深受知识阶层的喜爱,尤其是大量的文具,文玩及陈设玉,更能点缀文房,陶冶情操,成为风雅玩物。因此,明代玉器也深受文人画艺术的影响

 ~ 当时苏州琢玉业受文人画影响很深,在玉器上出现了前所未有的诗书画印艺术,其中以陆子刚应用得最为成功

 ~ 在玉器上出现文字,始见於汉唐,但其实文字多为祭祀或避邪,多用阴刻法琢出,艺术表现力受到限制。明代诗文多用留地浅浮雕琢出,能充分显示出书法艺术的笔墨韵致,其经营位置十分得体,常在画面的空白处或一侧面,与书画题跋几乎没有两样,并且诗文的内容常与化验相关连,得到了相得益彰的艺术效果

d. 金玉珠宝明代贵族玉器气派
  ~明代由於海上贸易的拓展,得到了大量贵重珠宝,同时中国传统的玉器观念,在明代得到更大发展,因此,金玉珠宝,珠光宝气是明代玉器辗琢、装饰的又一特色。
 
 ~ 特徵有:

 *是金饰件上镶嵌红宝、蓝宝石等,表明明代珠宝行业工艺进一部的拓展

 *玉饰件上镶嵌红宝石、蓝宝石

 *用金泊片镶匀玉器四边,在明代早期的玉带板上特别盛行。这种工艺虽在魏晋时期就已出现,但均没有明代做得精细灵巧

 *以镂空金盖、金拖构成玉制器皿的组成部分,金玉交相映辉,瑰丽无比

 *金玉珠宝融为一体,以镶嵌、镂空、锤刻、焊接等精细工艺,将不同质地、不同色泽的金玉珠宝,组成雍容华贵的稀世粹珍,尤以女性首饰居多

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明末清初青白玉鏤空螭紋杯
高濂在万历十九年刊行的【遵生八牋,燕閒清赏牋】中提到:
明晚期製作仿古玉器的情况:「近日吴中工巧,模拟汉宋螭玦,鉤环,用苍黄染色,边皮葱玉,或带淡墨色玉,如是琢成,偽乱古製,每得高价。」即使在清初康熙年间,仍然雕古玉器,并且被贡入内廷,连喜爱玉器的清高宗乾隆皇帝都差点被欺瞒。乾隆皇帝曾撰写一篇「玉盃记」,记叙他得到一件古代玉盃,把玩中略感怀疑,便招来玉工姚宗仁讨论。姚宗仁一眼即认出此器乃出自祖父之手,并且进一步说明.

染色之法。乾隆皇帝写了「玉盃记」之后,曾一再命工匠将文字琢刻在内廷收藏的仿古玉盃的木盖、木盒等处。故宫清宫旧藏中即有一件玉盃的紫檀木盒盒身四面用楷书阴刻这篇文字,北平故宫博物院也藏有一件仿古玉盃,它的木盒盖面亦阴刻隶书「玉盃记」,所署年款是乾隆十八年(一七五三)春日。可见得当时骞环φ饫喾鹿庞癜牐犕飧吒〉穹鹿朋の疲⒓尤斯と旧怼?br>
图中这件仿古玉盃,不但以一隻高浮雕鏤空螭纹作鈑,也於器底琢刻两隻组成环形的高浮雕鏤空螭纹,以作为圈足,这三隻螭纹的高浮雕技法几乎已达立雕之境;盃身外壁尚琢刻龙凤纹为饰。

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