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愤怒的小马
近日来,网上有条新闻,传的沸沸扬扬,说得是北京某工地一群民工,连续吃了几天包工头的剩饭。而包工头如是说:“有些人就很喜欢吃,不想吃的人当然也可以不吃。”总之,老板眼里,不能不给民工饭吃,但也不该让民工吃好的,二者中和,就变成了:民工就应该吃剩饭。或者,这也是一种和谐。
还有一件事情就不是新闻了而是常见的现象,有钱人,按照我们习惯的称呼就叫“老板”吧,喜欢玩处女。有心人只要查查富豪们的征婚启事,不难发现,其中一个重要的条件就是要求对方是处女。除了找老婆要处女,出来嫖娼,也喜欢要处女,拿出一笔钱,其名为“开处费”就要求取得处女身体的消费权。简单而言,老板有处女情节,喜欢玩处女。玩的开心,可能是占为己有,或结婚,或包养。玩的厌倦了,则弃之如破鞋。总之,老板们只要玩得起就行。
说到这里,小马为什么将民工吃剩饭和老板玩处女这二件不相干的事情联系到了一块,大家应该明白了,因为这二件事情是有其共性的。
在万恶的旧社会,封建贵族占有领地的所有资源,包括土地、物产等等,而做为封建特权者的特权之一,就是享有初夜权。利用其贵族的身份,占有少女的第一次。到了现代社会,享有特权的贵族做为一个阶级已经被消灭了。但在对社会资源的占有和分配上,仍然也有着一个先后秩序,这个分配的秩序以什么为标准呢,很明确,以金钱,以财富的多少为标准。(商品经济条件下的市场经济,一切都是可以用钱来衡量的,包括权力)于是食物也好,女人也好,有钱的先尝,没钱的靠后。老板们吃剩下了,玩腻味了,再分配给穷人。穷人只能有二个选择,一是不要,结果很可能是饿肚子或者打光棍,一是接受,苟且残喘,使得生命得以延续。这就是社会的潜规则。生存于这个社会,只有二种人,老板和打工者,而做为打工者,只有二种生存态度,接受和不接受。接受是屈辱,不接受是死路。很明显,这样的社会规则,是一个混帐规则,小马无其他的词语可以替代,只能这样评价。
很明显,为富不仁的老板、吃剩饭的民工、被玩弄的处女,都不是从石头里蹦出来的。
有着这种混帐规则的社会是一个卑劣的社会,是我们必须加以改造的社会。改造的唯一途径是教育。是通过对人类社会过去经验、知识积累的阅读、理解来探求解决之道的教育。一句话,无论出生地位如何,无论有没有钱,人都要读书。只有通过读书,才能培养自己的分析、解决问题的能力。只有通过教育才能把人改造为具有平等观念,争取文明进步的人。这是教育的初衷,也是教育的出发点。教育不仅仅是为了培养人的劳动技能或剥削手段,教育最根本目的改造人,把人先天的动物的本能,培养成人性。如果,不能达到这个目的,那么教育就是失败,就是对不平等,不公正的社会规则的维护和支持。这样的教育就不是培养人的教育而是一个把人做为产品的制造过程,是一个把人制造成“三、六、九等”的产品的过程。真正的教育,应该既不生产老板也不生产民工,更不会把女性培养成被玩弄的对象。因此,我们要重视培养人的教育,要通过读书、读好书让人明白道理,树立人性。要以知识为武器,发挥人的能动性,发扬人性,改造社会。
民工吃剩饭,老板玩处女,这些现象都不是文明社会应该出现的事情。
和谐社会,需要的不是忍让与施舍,而是理性的共享,是建立在文明与法制精神基础之上的和谐。
小马随便说说
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